ACTIVIDADES 25 DE NOVIEMBRE

Pillada por ti

Ya has leido el cómic "Pillada por ti".  Contesta las siguientes preguntas:
 
- Fíjate en los modelos de familia de Olivia y de Martín. ¿Cuál crees que es una relación familiar más sana? ¿Por qué?
 
- ¿Aparece en algún momento en la historia el padre de Martín? ¿Crees que Martín actuaría igual si tuviese un padre como el de Oivia?

- En la historia tienen bastante importancia el amigo de Martín y la amiga de Olivia.  Ambos son muy difierentes. ¿Qué rasgos tiene cada uno? ¿Cúál de los dos te gustaría tener como amigo? ¿Por qué?

- ¿Qué intereses o inquietudes tiene Martín aparte del fútbol? ¿Crees que los videojuegos pueden influir en el uso de la violencia?


Historia de Malala

Este video desgraciadamente no termina aquí. La historia de Malala es real y puedes leerla en el libro que recomendamos en el blog en la sección "Libro del mes". Por cierto, acabo de leer que los colegios de Pakistán han prohibido que se lea el libro porque "puede atentar contra el Islam"

- ¿Por qué crees que a los talibán no les interesa que las niñas vayan a la escuela?

- ¿Crees que en un mundo en el que las mujeres no sepan leer ni escribir, éstas podrán ser alguna vez libres?

- ¿En qué medida crees que ha sido importante el apoyo de su familia? ¿Crees que las demás familias de Pakistán apoyan así a sus hijas? ¿Por qué?


Adolescentes hablan sobre la violencia de género

Si has visto este video realizado por alumnos/as de un instituto de secundaria de Badajoz podrás contestar a las siguientes cuestiones:

- ¿Crees que hay algo que justifique la violencia de género?

- A veces se repite varias veces que los maltratadores son personas "con mucho estrés que reaccionan así". ¿Crees que las mujeres no tienen estrés? ¿Las amas de casa por ejemplo reaccionan maltratando a sus maridos cada vez que tiene un problema? ¿Qié opinas?

- ¿Piensas que ya muchos de los rasgos típicos del maltrato en la pareja se inician en los primeros noviazgos? ¿Por qué? ¿Conoces algún caso? ¿Es tan fácil como dicen algunos chicos dejar a la pareja?

- ¿Se considera igual el papel de los chicos y las chicas en el noviazgo? ¿Qué se dice de un chico que tiene varias novias? ¿Y de una chica? ¿Crees que es justo? ¿Por qué?

Libro coeducativo del mes

OCTUBRE 2013

Yo soy Malala

Malala Yousafzai, Christina Lamb  ALIANZA EDITORIAL 2013

 
Yo soy Malala, de Christina Lamb y Malala Yousafzai, es el relato de una familia desterrada por el terrorismo global, de la lucha por la educación de las niñas, de un padre que, él mismo propietario de una escuela, apoyó a su hija y la alentó a escribir y a ir al colegio, y de unos padres valientes que quieren a su hija por encima de todo en una sociedad que privilegia a los hijos varones. Malala Yousafzai se dio a conocer a los once años con un blog de la BBC , en el que escribía sobre la lucha de su familia por la educación de las niñas en su comunidad. Como reconocimiento a su valor y a su lucha, ha recibido numerosos premios: Premio Nacional de la Paz de Pakistán en 2011, Premio Infantil Internacional de la Paz en 2013, XXV Premi Internacional Catalunya 2013. Es la persona más joven en haber sido nominada para el Premio Nobel de la Paz. Malala sigue abogando por el acceso universal a la educación a través del Malala Fund, una organización sin ánimo de lucro que apuesta por programas de gestión comunitaria y que apoya a los defensores de la educación en todo el mundo. Christina Lamb ha sido corresponsal en Pakistán y Afganistán desde 1987. Educada en Oxford y en Harvard, es la autora de cinco libros y ha recibido numerosos premios internacionales de periodismo. Cuando los talibanes tomaron el control del valle de Swat en Pakistán, una niña alzó su voz. Malala Yousafzai se negó a ser silenciada y luchó por su derecho a la educación. El martes 9 de octubre de 2012, con quince años de edad, estuvo a punto de pagar el gesto con su vida. Le dispararon en la cabeza a quemarropa mientras volvía a casa de la escuela en autobús, y pocos pensaron que fuera a sobrevivir. Sin embargo, la milagrosa recuperación de Malala la ha llevado en un extraordinario periplo desde un remoto valle en el norte de Pakistán hasta las Naciones Unidas en Nueva York. A los dieciséis años se ha convertido en un símbolo global de la protesta pacífica, y es la nominada más joven de la historia para el Premio Nobel de la Paz. «Los extremistas han demostrado qué es lo que más temen: a una niña con un libro.»

La Junta de Andalucía insta al Arzobispado de Granada a retirar el libro "Cásate y sé sumisa"

La consejera de Igualdad, Salud y Bienestar Social considera que el libro "va en contra de los valores elementales" de la igualdad

La consejera andaluza de Igualdad, Salud y Bienestar Social, María José Sánchez, ha incidido este lunes en que el Arzobispado de Granada debería retirar el libro "Cásate y sé sumisa", editado por la institución eclesiástica, porque fomenta los valores de "desigualdad y sumisión" de la mujer hacia el hombre.

Sánchez se ha pronunciado así al ser interrogada por la iniciativa del PSOE, que presentará una moción en el Parlamento andaluz para pedir a la Junta de Andalucía que estudie la posibilidad de ejercer acciones contra el arzobispo de Granada, Francisco Javier Martínez, cuya destitución ha pedido a la Conferencia Episcopal.

La consejera, que ha inaugurado este lunes en Granada la Semana de la Hematología y la Hemoterapia, ha considerado que la petición del PSOE entra dentro de su ámbito como partido, y ha señalado que a la Junta, como institución, le parece "totalmente intolerable" que se fomenten valores de "desigualdad y sumisión" de la mujer hacia el hombre.

"Lo mejor que podría hacer el Arzobispado es retirar" el libro, según la consejera, para quien cualquier publicación que divulgue la sumisión de la mujer hacia el hombre es "totalmente desafortunada", máxime, ha dicho, tras la lucha de años por lograr la igualdad "efectiva y legal".

Sánchez, que no quiere entrar en la libertad de expresión que ampara a la autora del libro, ha incidido en que el Arzobispado no debería haber contribuido a la publicación porque va "contra los principios elementales de la igualdad".

Ha indicado además que las actitudes sumisas pueden llegar a "tolerar situaciones más graves como las vinculadas con el maltrato y la violencia

Personaje 

Mary Anning (1799-1847)

Paleontóloga, coleccionista y comerciante de fósiles inglesa, conocida en todo el mundo por los numerosos hallazgos de importancia que realizó en los lechos marinos del período jurásico.  Su trabajo contribuyó a que se dieran cambios fundamentales en la manera de entender la vida prehistórica y la historia de la Tierra.  Los más destacados son el primer esqueleto de ictiosauro en ser identificado correctamente, los primeros dos esqueletos de plesiosauro en ser encontrados, el primer esqueleto de pteosauro encontrado fuera de Alemania y algunos fósiles de peces importantes.

El sexo y la clase social de Anning fueron las razones por las que no pudo participar completamente en la comunidad científica británica de principios de siglo XIX, dominada por caballeros ricos y no fuera citada por completo en sus contribuciones. Aunque llegó a ser conocida en los círculos de geólogos de Gran Bretaña, Europa y América, tuvo dificultades financieras durante la mayor parte de su vida.  Hoy en día, el Museo de Historia Natural de Londres le rinde homenaje con charlas y representaciones teatrales para alumnos/as que lo visitan.

Una de cada tres adolescentes reconoce sufrir un control abusivo de su pareja

Un informe sobre violencia de género revela que siete de cada diez jóvenes han recibido de un adulto el mensaje de que "los celos son una expresión de amor"

 Una de cada tres adolescentes (el 28,8 por ciento) reconoce que ha sufrido un "control abusivo" por parte de su pareja, es decir, le ha fiscalizado con quién habla, lo que dice o a dónde va, además el cuatro por ciento ha confesado haber sido víctima de agresiones físicas por parte de su novio. Son datos que se extraen del estudio Evolución de la adolescencia española sobre la igualdad y la prevención de la violencia de Género, elaborado por la Delegación del Gobierno para la eliminación de esta lacra, que ha sido presentado hoy junto con otro sobre el ciberacoso como forma de ejercer la violencia machista en la juventud.

Las principales conclusiones del primero de los estudios refleja, además, que casi tres de cada cuatro adolescentes (73,3 por ciento), independientemente de su sexo, han escuchado "algunas veces" el mensaje por parte de un adulto de "los celos son una expresión de amor".

Asimismo, el 81,5 por ciento de los chicos y el 71,6 por ciento de las chicas han escuchado "en alguna ocasión" el consejo "si alguien te pega, pégale tú" por parte de un adulto, según el trabajo que ha dirigido la catedrática de Psicología de la Educación de la Universidad Complutense y que ha contado con el testimonio de más de 8.000 adolescentes y jóvenes de entre 13 y 19 años de toda España. 

Si el 28,8 por ciento asegura que su pareja le ha hecho un "control abusivo", el 25,1 por ciento ha dicho sufrir control a través del móvil, en tanto que el 6,3 por ciento indica haber sufrido "presión" para actividades de tipo sexual "al menos en alguna ocasión". El porcentaje de chicas que reconoce haber sufrido agresiones físicas por parte de su pareja es del cuatro por ciento. 

Según los datos, a los chicos les cuesta más reconocer que ejercen ese control sobre su pareja: el 16,4 por ciento dice haber intentado controlarle "decidiendo por ella hasta el más mínimo detalle", el 13,9 por ciento han tratado de hacerlo a través del móvil, el 13,3 por ciento ha insultado o ridiculizado, el 11,4 por ciento ha intentado aislar a su pareja de sus amistades y el 3,4 por ciento ha reconocido haberla pegado. El 23,5 por ciento de los chicos y el 6,7 por ciento de las chicas dicen estar bastante o muy de acuerdo con la afirmación "está justificado agredir a alguien que te ha quitado lo que era tuyo" y se tiene en cuenta a quienes han respondido "estar algo de acuerdo" con ese pensamiento, los porcentajes se elevan al 58,8 por ciento en el caso de ellos y al 30,9 por ciento, en el de ellas.

Además, el 11,26 por ciento de los chicos y el 2,86 por ciento de las chicas dicen estar bastante o muy de acuerdo con la frase "está bien que los chicos salgan con muchas chicas pero no al revés". 

Acerca del ciberacoso, el estudio, que ha dirigido Cristóbal Torres, indica que el 28,1 por ciento de los adolescentes no considera una conducta de riesgo responder a un mensaje en que le insultan y uno de cada cuatro colgaría una foto suya que sus padres no autorizarían. De hecho, el 4,9 por ciento de las chicas y el 16,1 por ciento de los chicos no consideran muy peligroso colgar una foto suya de carácter sexual en las redes sociales.

Otro de los datos que arroja el estudio es que de las encuestadas, el 8,6 por ciento ha respondido a través de internet a alguien desconocido que le ofrece cosas, porcentaje que sube al 15,6 por ciento en el caso de ellos. 

La ministra Ana Mato ha asegurado que los datos de ambos estudios son "imprescindibles" para analizar el fenómeno y ha sostenido que las nuevas tecnologías son "un arma de doble filo" porque ayudan a combatir la violencia pero también pueden promoverla. La ministra ha recordado a las 44 mujeres asesinadas por sus parejas o exparejas en lo que va de año y a los cinco menores muertos por este tipo de violencia.

Entrevista con la cineasta Haifaa Al Mansour

“Mi padre recibía cartas del imán para que me prohibiera ser directora de cine”

La carrera como cineasta de Haifaa Al Mansour (Arabia Saudí, 1974) está irremediablemente unida a la historia de su país. Ella se ha convertido en la primera mujer Saudí que dirige una película, mientras que su filme, La bicicleta verde, es el primero que se rueda íntegramente en Arabia Saudí. La respuesta internacional a su primera obra ha sido entusiasta y han convertido a Haifaa en un símbolo de la lucha de las mujeres en países donde la censura está a la orden del día. Ella, sin embargo, siempre se muestra prudente al hablar de la situación en Arabia Saudí, ya que, como cuenta a El Confidencial, cree que es su responsabilidad formar parte de un cambio que ya está en camino y al que hay que llegar con diálogo.
Pequeños pasos que contribuyen a crear la esperanza de que la situación de la mujer árabe pueda cambiar. Pasos como los que da su pequeña protagonista, Wadja, al luchar contra todos para conseguir una bicicleta verde, un medio prohibido en su país. Por si estos logros fueran pocos, Haifaa Al Mansour también se ha convertido recientemente en la primera cineasta que representará a Arabia Saudí en los próximos Oscar. Otro sueño cumplido de la que se ha convertido en la voz de las mujeres que, hasta ahora, no habían sido escuchadas.

¿Está basada la película en sus experiencias como mujer en Arabia Saudi?
Parte de la película es, por supuesto, autobiográfica, y cuenta cómo crecí en una pequeña ciudad Saudí y fui a una escuela pública, como Wadjda, pero no es sobre mis experiencias. La película está basada en todas las chicas con las que crecí, que nunca tuvieron la oportunidad de darse cuenta de su potencial. Creo que ellas podían haber cambiado el mundo si las hubieran dejado.
La cineasta árabe Haifaa Al Mansour (CC)

¿Qué opina sobre las prohibiciones en su país que describe el filme, cree que está mejorando la situación?
Creo que el país está cambiando a mejor. Es importante conocer los cambios que están llegando a Arabia Saudi bajo el mandato del Rey Abdullah, aunque puedas pensar que esos cambios pudieran estar llegando más rápido o de forma más profunda en ciertos campos. Es un lugar distinto al que era hace diez años. Y la nueva generación tiene acceso a la información y diferentes culturas e ideas que no podíamos ni siquiera imaginar se están desarrollando. El cambio es una realidad ahora, y esto es un proceso delicado y peligroso. No va a ocurrir de la noche a la mañana, no de manera positiva, así que es nuestra responsabilidad trabajar con el sistema para intentar influir en que el cambio se produzca en la dirección acertada. Estamos viendo la decepcionante realidad producida por cambios radicales en otras partes de la región, así que creo que debemos centrarnos en lo positivo y en cuál va a ser nuestro próximo paso.

¿Qué siente al haber rodado la primera película íntegramente filmada en Arabia Saudí?
Honor, por supuesto. Estoy orgullosa de ser parte del cambio positivo que está teniendo lugar.

¿Temía que el gobierno o las autoridades no la permitieran terminar la película por ser un filme crítico?
La película es más crítica con la gente que cree que no puede cambiar el sistema que con el sistema mismo. Trabajamos con el gobierno para obtener todos los permisos para rodar en el Reino. Estábamos más preocupados de la falta de infraestructuras y de los retos de la producción que de otra cosa. Tuvimos que lidiar con tormentas de arena, falta de equipos, espectadores conservadores que acudían al rodaje… pero mereció la pena.

¿Cree que el cine puede ayudar a cambiar este tipo de situaciones sociales?
Las películas son un gran medio para presentar nuevas ideas y perspectivas, es universalmente accesible. Espero que mi película ayude a convertir este medio en algo menos amenazador para aquellos que todavía piensan que es malvado, y también que los saudís se sientan orgullosos de ver su mundo representado en la gran pantalla.

¿Se entiende la película en otros sitios donde este tipo de prohibiciones no existen?
He viajado por todo el mundo con el filme y siempre me intereso mucho por ver las diferentes reacciones de la gente de distintos países y culturas. Estoy entusiasmada al ver que hemos ganado muchos premios del público en lugares muy diferentes. Lo cual dice que la gente reacciona de forma muy positiva. Nunca sabes si el público entenderá este lugar extraño y extranjero del que vengo, por lo que es genial que se involucren con la historia y los personajes.

¿Cómo aprendiste cine y descubriste que querías rodar películas en un país sin cultura cinematográfica y en el que no existen salas de cine?
Mi padre solía ponernos películas, a lo mejor para que estuviéramos tranquilos. ¡Éramos doce en casa! Las cintas de VHS han sido una gran parte de mi infancia. No teníamos televisión por satélite, ya que era ilegal entonces, así que como críos que éramos estábamos trasteando constantemente con la antena de televisión hasta que por fin podíamos coger alguna imagen que no se moviera de canales de Baréin o Kuwait. Mi padre organizaba noches de cine para nosotros. Sacábamos la tele al patio y era todo muy romántico. Nos encantaban las películas antiguas egipcias, y las de Bollywood. Aunque fuera muy pequeña mis sentimientos más fuertes eran con películas americanas. Respeto mucho su cine, hasta las obras malas, porque entienden las emociones y tienen arcos narrativos coherentes respecto a esas emociones.
Creo que son tan exitosos porque hablan de sentimientos y deseos universales. Por eso me influyeron tanto. Cuando crecí en Arabia Saudí empezaron a abrir videoclubes, pero las mujeres no podíamos entrar, así que me hice amiga de un chico que trabajaba allí y me traía a casa las películas para poder verlas.

¿Vas a seguir rodando en tu país?
¡Por supuesto! Arabia Saudí es un país con un ambiente muy rico para el drama, y hay muchas historias que no se han contado todavía. La relación entre tradición y modernidad crea la cantidad de tensión justa para crear grandes historias. Espero continuar haciendo tantas películas como pueda aquí.

Va a representar a su país en los Oscar, ¿está nerviosa, cómo se siente ante este evento?
Honestamente, nunca habría imaginado cuando era niña que rodaría un filme que se convertiría en la primera película que Arabia Saudí manda a los premios de la Academia de Hollywood. No tengo palabras, es maravilloso.

¿Ha recibido el apoyo del gobierno en este viaje alrededor del mundo para promocionar la película?
Las instituciones han sido muy comprensivas y nos han apoyado mucho, me siento muy honrada de haber recibido su respaldo con la nominación.

¿Qué opina de otros realizadores como Jafar Panahi, que se encuentra en arresto domiciliario, en Irán por sus idas políticas?
Ha sido una gran influencia para mí, el cine Iraní en general ha inspirado mi acercamiento a la forma de rodar y de contar historias. Tengo muchísimo respeto por Jafar Panahi y espero que se le permita hacer muchas más películas en el futuro.

En su película los personajes principales son mujeres con carácter, ¿piensa que a pesar de las prohibiciones las mujeres en su país son más fuertes que los hombres?
En Arabia Saudí es muy difícil hacer nada sin el consentimiento de toda tu familia, seas hombre o seas mujer. Mi padre era de uno de los lugares más conservadores del país, un pueblecito en el corazón de Nejd, pero lo dejó y se fue a estudiar a Egipto en los 50 y se convirtió en una conocido poeta del Reino. Nunca escuchó a nadie o se dejó influenciar cuando se trataba de la libertad de sus hijas. Solía recibir cartas de familiares, amigos, colegas y del imán de la mezquita pidiéndole que me controlara y terminara con mi carrera como cineasta. Pero nunca le importó.
A veces es la madre la que tiene más determinación para decidir el destino de su hija. Así que me siento bendecida porque mi padre no sólo me dejara, sino que me animara a seguir mis sueños y de que mi madre fuera una persona tan fuerte y no le importara lo que la gente pensaba. La mayor parte de los saudís tienen ese miedo a ser etiquetados como diferentes o a estar fuera del sistema, pero a mis padres no les importó. Creo que fue más duro para mis hermanos, especialmente para los chicos, por ser conocidos como outsiders en la comunidad. En parte provocado porque sus hermanas fueran tan independientes, pero era la única forma de crear un espacio para una misma.

 

Libro coeducativo del mes

SEPTIEMBRE 2013

NO VUELVAS A LEER JANE EYRE

Carmen Gómez Ojea

Jimena es una chica de gran imaginación que se desanima cuando comprueba la estupidez y el aborregamiento de algunos/as compeñeros/as de clase. Ella está muy segura de sí misma, no sigue las modas convencionales y ya está más que harta de que le digan que tiene que perder "unos kilitos".  Jimena no deja de buscar algo que la sorprenda y, como tantos otros veranos, se enfrasca en la lectura de su libro favorito: "Jane Eyre", de Charlotte Brönte. En su imaginación ella es Jane en busca de su amado, el Sr. Rochester. Jimena no tiene dudas de que los hombres más atractivos del mundo surgen de las plumas de escritoras femeninas.  La aparición de Samuel "ojos de musgo" la va a pertubar de una manera que ella nunca hubiese imaginado...

Personaje 

Hipatia de Alejandría (335 ó 370 - 415 ó 416)

Filósofa y maestra neoplatónica griega natural de Egipto. Destacó en matemáticas y astronomía. Es la primera mujer matemática de la que se tiene un conocimiento detallado. Escribió sobre geometría,   álgebra y astronomía, mejoró el diseño de los primitivos astrolabios, instrumentos para localizar las estrellas en el firmamento. Fue asesinada por cristianos radicales, que la consideraban figura de una escuela pagana que detestaban. La figura de Hipatia se ha convertido en un verdadero mito: desde la época de la Ilustración se la presenta como a una mártir de la ciencia y símbolo del fin del pensamiento clásico ante el avance del Cristianismo. Su figura no ha dejado de crecer en prestigio e importancia para generaciones posteriores. Hace pocos años, el director español Alejandro Amenábar le dedicó una película que trata de reflejar su vida como mujer, filósofa, astrónoma y maestra.  Su título es por todos conocido:  Ágora.

Polémica por un anuncio sobre los 300 años de la RAE

 

 

Como si fuese un anuncio típico de productos de limpieza, a un niño se le cae un bote de mermelada al suelo y se rompe dejando una gran mancha.  En ese momento llega su madre y comienza a reñirle a gritos utilizando una serie de palabras incorrectas, gesticulando de forma exagerada.   Entonces aparece milagrosamente el Diccionario de la Real Academia Española de la Lengua con su famoso lema: “limpia, fija y da esplendor”.  La madre queda inmediatamente “curada” y cambia al instante su tono y su vocabulario.

El anuncio fue encargado por la RAE a la Academia de Publicidad para celebrar su 300 aniversario.  Varias asociaciones lo han tildado ya de “sexista, misógino, casposo y discriminatorio contra la mujer” por presentarla como un ama de casa ignorante y amenazando a su hijo con: “ya verás cuando venga tu padre”, repitiendo estereotipos que parecían enterrados en el pasado.

Como el spot era un “regalo” de la Academia de Publicidad a la de la Lengua, las asociaciones han pedido a ésta última que no lo acepte.  De todas formas, no esperan mucho de una institución que guarda un historial bastante machista a lo largo de su historia.

ACTIVIDADES

1.- ¿Qué te parece el anuncio? ¿Crees que hay alguien que en realidad hable así?

2.- ¿Te parece machista? ¿Por qué?

3.- ¿Crees que los creativos publicitarios pensaron siquiera en colocar a un hombre de protagonista?

4.- Analiza. ¿Recuerdas muchos anuncios de productos de limpieza en los que los protagonistas sean hombres? En algún caso los hay pero suelen ser estudiantes o mayordomos ¿A qué crees que se debe esto?

5.-  ¿Crees que la publicidad ayuda a que se perpetúen prejuicios y tópicos? Razona tu respuesta y da ejemplos.

Rincón de la nostalgia

 

 

Comenzamos este año una sección en la que reverdeceremos viejos recuerdos de muchas de las actividades e inquietudes que tuvo nuestro centro en cursos pasados. Los archivos no mienten pero sí nos hacen sonreir. Repasando las fotos, videos, carteles, etc de años anteriores podremos comprobar como las ilusiones se van transformando pero no mueren. Espero que todo ellos nos sirva de ejemplo y de guía. Ánimo y a seguir...

 

 

Los/as alumnos/as de la profesora de Plástica Ana Sánchez Triano, confeccionando la tela que cubría la estatua contra la Violencia de género que estuvo un año entero en nuestro pasillo.

 



La violencia de género aumenta en 10 provincias españolas

 

 

 

Las denuncias por violencia de género han descendido algo más de un 15% desde el primer trimestre de 2008.  “La dependencia económica actúa como un obstáculo para que las mujeres acudan a denunciar”, recuerda los representantes del Consejo General del Poder Judicial. Sin embargo, hay diez provincias en España en las que, desde el comienzo de la crisis, las denuncias y los delitos de violencia de género han aumentado de forma significativa.

 

La escalofriante cifra de 350 delitos de violencia de género cada día es el número que resume el problema. Sólo cuenta los casos “visibles”, ya que, advierten los jueces, existe una “bolsa de maltrato oculto”, que no se denuncia. Un punto oscuro que se amplió desde el comienzo de la crisis: separarse de la propia pareja es un peso aún mayor en una situación de penuria económica.

 

Las excepciones a esta norma, sin embargo, son llamativas.  Hay 10 casos en los que las denuncias y los delitos han aumentado de la mano de la crisis económica que se agravaba en el país. La comunidad más representada es Andalucía, con cuatro provincias: Sevilla, Córdoba, Cádiz y Jaén, siendo esta última la ciudad con el paro más alto de España. En el caso de la capital andaluza, el aumento ha sido el más significativo: el segundo trimestre de 2013 registró un aumento del 76% en delitos con respecto al mismo período de 2008, siguiendo una tendencia creciente.

 

Las dos provincias de Extremadura también aparecen, Cáceres y Badajoz. No faltan, tampoco, dos del País Vasco, la zona del país menos azotada por la crisis: Guipúzcoa y Vizcaya. Esta última, además, ha sido la que mayor crecimiento ha registrado en los últimos cuatro años: un 77%. Orense y Toledo, con aumentos del 19% y del 10%.

 

Las órdenes de protección siguen siendo uno de los principales instrumentos en manos de la Justicia para proteger a las víctimas. Sin embargo, se implantan en menos de la mitad de los casos en los que son pedidas. A raíz de los datos analizados anteriormente, no sorprende que, desde el comienzo de la crisis, aumentaran un 23% las que se concedieron en Sevilla.

 

Por el momento, según el Observatorio de la Violencia de Género, la aplicación de este tipo de medidas está todavía en entredicho: “Su implantación queda en manos del juez, que con la utilización del criterio ambiguo de los requisitos previstos en la ley, puede denegarla". La Justicia rechazó el 45% de las peticiones de protección presentadas por las víctimas de violencia de género. Y esto provoca, critica la institución, un “desánimo en las mujeres a la hora de denunciar, porque no se sienten respaldadas”.

A la luz de los últimos datos se puede, además, desmontar un falso mito, el de las 'falsas denuncias'. En el último año, de las 128.543 denuncias interpuestas ante la Fiscalía por delitos de violencia de género, 32 fueron rechazadas por este motivo, el 0,0038% de las denuncias presentadas.

 

Elconfidencial.com

 

ACTIVIDADES

Contesta las siguientes preguntas sobre el texto que acabas de leer:

1.- ¿La crisis aumenta o disminuye la violencia de género según el texto?

2.- ¿Crees que aún hay prejuicios entre algunos jueces? ¿Por qué?

3.- ¿Te han sorprendido algunos de los datos que se aportan? ¿Cuáles?

4.- ¿Cómo explicas que aumente la violencia de género en Vizcaya y Guipúzcoa? ¿Es la crisis la única causa de la violencia de género?



Personaje 

Aung San Suu Kyi (1945-      )

Esta activista política ha sido el símbolo durante muchos años de la lucha contra la dictadura militar que ha gobernado Birmania desde 1965 hasta 2011. Es hija de Aung San, héroe nacional que firmó en 1947 el tratado de independencia con el Gobierno británico antes de ser asesinado.  Estudió en Oxford (Inglaterra) y trabajó en Naciones Unidas.  Desde 1989 estuvo en arresto domiciliario y, a pesar de que su partido ganó las elecciones legislativas, la junta militar birmana ignoró este resultado.  Promovió una resistencia pasiva a la dictadura al estilo de su admirado Maharma Ghandi. Recibió el Premio Sajarov de libertad de pensamiento y el Premio Nobel de la Paz en el año 1991, pero no pudo recogerlo hasta el año 2012.  A pesar de que su familia residía en el extranjero, ella no quiso nunca abandonar su país.  La junta militar no le concedió el visado para ir a visitar a su marido, que murió de cáncer de próstata y no pudo volver a verla. El 13 de noviembre de 2010 finalizó su arresto domiciliario tras grandes presiones internacionales.  Pudo recoger también en 2012 su doctorado honoris causa en la Universidad de Oxford y... hoy por hoy su lucha continúa.

Personaje 

María Moliner (1900-1981)

Bibliotecónoma, filóloga y lexicógrafa española. Hija de médico rural con pocos recursos.  A pesar de ello consiguió estudiar en la Institución Libre de Enseñanza y captar la admiración del ilustre filólogo Américo Castro, que la animó en sus proyectos. Su padre abandona a la familia y tienen que volver a su Aragón natal.  Es la propia María la que los sotiene dando desde muy joven clases de Historia, Latín y Matemáticas. Trabajó en los archivos de Zaragoza y se licenció en Historia (la única carrera de Letras por entonces en la Universidad de Zaragoza) con las mayores calificaciones y premio extraordinario.  Gana oposiciones del servicio de archivos y trabaja en el de Simancas, el de Murcia y el de Valencia.  Durante la República trabajó en la nueva organización bibliotecaria del nuevo régimen político.  Tras la Guerra Civil, tanto ella como su marido son degradados por la dictadura (a ella la bajan 18 puestos en el escalafón) y la trasladan a los archivos de Hacienda. Su vida de esfuerzo y dedicación ya de por sí es admirable, pero su mayor logro fue la publicación del Diccionario de Uso del Español, uno de los más utilizados hoy en día por todos y todas los/as hispanohablantes.
Lo fue componiendo en su casa por las tardes durante 15 años de su vida. Su Diccionario era de definiciones, de sinónimos, de expresiones y frases hechas, y de familias de palabras. Anticipó muchos términos que la RAE no admitiría hasta mucho después y agregó una gramática y una sintaxis con numerosos ejemplos. A pesar de ello, la Real Academia Española de la Lengua nunca la admitió en la institución, por una política de rechazo a las mujeres. Esto provocó críticas de personajes destacados como Miguel Delibes o Dámaso Alonso, pero no consiguieron una rectificación. Quizá a modo de compensación, en junio de 1973 la Real Academia Española le otorgó, por unanimidad, el Premio "Lorenzo Nieto López", "por sus trabajos en pro de la lengua". Sin embargo, en realidad era tarde, pues el rechazo de María Moliner la convirtió en un nuevo mito del feminismo.